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第224章 六识剥离是个难题（第1页）

孙大圣六根化成的六贼分别唤做：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。

其中陆镇穿越之初，在四圣祠遇到的闫瞎子，便是六贼之一眼看喜。

孙大圣陨落，化为一缕残魂，匿身于四圣祠苟延残喘。

眼看喜转世投胎成为闫瞎子，做了寇家家庙看庙人，每天供奉灵官香。

闫瞎子死前。

看到了自己无数次轮回的场景。

他像固定在磨道中稀里糊涂过一生的蠢驴，在妖圣皇的控制下，准时死亡，准时复活，而且必定能成为寇家家庙的看庙人。

他给孙大圣上香的行为，幕后控制者竟然是妖圣皇。

妖圣皇不是一个生灵的名称，它是由无数妖怪的魂魄组合凝聚而成的组合体。

这些妖怪出身不同，既有飞禽走兽，也有花鸟虫鱼，甚至还有山精树怪，鬼魅幽魂。

但它们有一个共同处：就是都死于取经人手中。

妖圣皇控制闫瞎子上香当然不是好心。

是想通过闫瞎子汲取孙大圣残魂中的修为和力量。

只是没想到所用之香，并非普通的檀香，而是华光菩萨，五显灵官亲自炼制而成的灵官香，驱邪散魅，保护孙大圣残魂的安全。

若不是灵官香，孙大圣的残魂真不一定熬的过一千年，等来天命人陆镇。

闫瞎子死后觉醒，回到了孙大圣魂魄。

孙大圣委托陆镇，一定要帮他寻回六贼，弥补缺失的人性。

回大耳拥有孙大圣的一根丝绦，基本确定他也是六贼之一，只是投胎成了一只开启了灵智的老鼠精。

陆镇和地涌观音一点儿也没隐瞒，将回大耳的出身来历，跟他完全说了。

是否回归，如何回归？

回大耳自己拿主意。

对于孙大圣来说，六根必须回归，

人、佛、神三性俱足，才能辅助陆镇拯救四大部洲，将悬在三千世界上空的业火彻底熄灭。让穹宇恢复正常秩序。

但回大耳的情况跟闫瞎子不一样。

闫瞎子是死后自动回归，且他的回归对于他来人是一种解脱，不用再过穷困潦倒的生活。

回大耳却已经修行有成，拥有完整独立的个性。

没开灵智前，它是一只身体和魂魄俱全的老鼠。

开了灵智，它便拥有了妖性、人性、神性。

或许它曾经是孙大圣的六贼之一。

可是现在它是有血有肉，性格鲜明独立的个体。

难道杀了它，迫使回归？

它是地涌观音的救命恩人，又照顾了腿脚不便的地涌观音千年。

地涌观音第一个不答应。

陆镇还没找到适合回大耳回归的办法。

竟然又寻到了六贼中的一个。

这人竟然是地灵县的捕头赵天财。

“这就合理了。”