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-解析:“林尽水源”表明桃花林到了溪水源头处结束,自然引出后面的山。“便得一山,山有小口,仿佛若有光”,出现的山和隐约的光亮,进一步激发读者兴趣,营造神秘氛围。“便舍船,从口入”,渔人舍弃船进入山洞,这一行为展示出他的好奇与勇敢,也让故事从桃花林的奇幻景色过渡到对山洞内部未知世界的探索。
4。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
-解析:“初极狭,才通人”描述山洞入口极为狭窄,仅能容一人通过,给人一种局促、压抑之感,与后文形成鲜明对比。“复行数十步,豁然开朗”,经过狭窄通道后,眼前突然开阔明亮,这种强烈的反差,不仅让渔人惊喜,也让读者感受到一种如释重负的畅快,同时暗示着一个全新世界即将展现在眼前。
5。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
-解析:“土地平旷,屋舍俨然”描绘出桃花源内土地平坦开阔,房屋整齐有序,给人一种规整、安宁的感觉。“有良田、美池、桑竹之属”,列举了肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹林等,展现出桃花源物产丰富,为人们的生活提供了物质基础。“阡陌交通,鸡犬相闻”,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫声相互可闻,勾勒出一幅充满生机与生活气息的乡村画面,体现出桃花源内宁静祥和的氛围。
6。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
-解析:“其中往来种作”描绘桃花源中人们来来往往耕种劳作的情景,展现出他们勤劳的品质和安居乐业的生活状态。“男女衣着,悉如外人”,说明桃花源人的穿着与外界并无差异,使桃花源与现实世界建立起某种联系,增强故事可信度。“黄发垂髫,并怡然自乐”,老人和小孩都充满喜悦、自得其乐,进一步强调桃花源内生活的和谐美好,突出人们精神上的满足。
7。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
-解析:“见渔人,乃大惊”,桃花源人见到外来的渔人,感到十分惊讶,侧面反映出桃花源与世隔绝,极少有外人进入。“问所从来”,表现出他们对外界的好奇。渔人“具答之”后,村民“便要还家,设酒杀鸡作食”,“要”通“邀”,热情邀请渔人到家,并以丰盛食物款待,体现出桃花源人热情好客的淳朴民风。
8。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
-解析:“村中闻有此人,咸来问讯”,得知有外人到来,村民都前来打听消息,进一步体现出桃花源人对外界的关注。“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,通过村民自述,交代了桃花源的来历,他们的祖先为躲避秦朝战乱,带领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,从此与外界隔绝,解释了桃花源存在的合理性,也暗示了外界社会长期处于动荡不安之中。
9。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。
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-解析:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”,桃花源人询问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏晋了,这夸张地表现出他们与世隔绝时间之久。“此人一一为具言所闻,皆叹惋”,渔人向他们详细讲述外界情况后,村民们都感叹惋惜,他们的“叹惋”,可能包含对外部世界朝代更迭、战乱频繁的感慨,也可能有对自身与世隔绝错过许多的复杂情绪,进一步强化了桃花源与现实世界的对比。
10。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
-解析:“余人各复延至其家,皆出酒食”,除了最初邀请渔人的人家,其他村民也纷纷邀请渔人到自己家中,并拿出酒食招待,再次体现桃花源人热情好客,也表明桃花源内人际关系和睦,大家生活富足。“停数日,辞去”,渔人在桃花源停留数日后决定离开,推动故事发展,引出下文。
11。此中人语云:“不足为外人道也。”
-解析:桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”,这一细节表现出他们对现有平静生活的珍惜与维护,担心外界人知晓后打破桃花源的宁静与安宁,同时为后文寻找桃花源无果埋下伏笔,增添故事神秘色彩。
12。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。
-解析:“既出,得其船,便扶向路,处处志之”,渔人离开桃花源后,顺着来时路返回,处处做标记,表现出他对桃花源的重视以及可能存在的私心。“及郡下,诣太守,说如此”,回到郡城后,渔人拜见太守并告知桃花源之事,反映出渔人在利益或其他因素驱使下,违背了桃花源人的嘱托,也使得桃花源的神秘即将面临外界的介入。
13。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
-解析:“太守即遣人随其往,寻向所志”,太守听闻后立即派人跟随渔人去寻找桃花源,表现出太守对这件事的重视。然而“遂迷,不复得路”,他们迷失方向,找不到曾经做的标记和通往桃花源的路,这一结果既在意料之外,又在情理之中,暗示桃花源的神秘与不可捉摸,也表明理想世界在现实中难以寻觅。
14。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
-解析:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往”,刘子骥作为高尚的隐士,听闻此事后欣然计划前往寻找桃花源,侧面反映出桃花源的吸引力,也表明不同身份的人对理想世界都有向往。“未果,寻病终”,刘子骥最终未能找到桃花源就因病去世,进一步强化了桃花源的虚幻性。“后遂无问津者”,此后再也没有人去探寻桃花源,以一种略带遗憾的方式结束故事,给读者留下无尽遐想,也让桃花源成为一个永远的谜,象征着理想社会在现实中的难以实现。
……
句译:
1。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
2。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
3。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
桃林的尽头就是溪水的发源地,渔人发现山上有个小洞口有点光亮。于是他舍弃船只,从洞口进去。
4。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
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