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第56章 三十六重天计划（第2页）

《资治通鉴》副主编刘攽亦作诗云：“官家不爱农，家贫弥自忙。

未知秋成期，尚足输太仓？”意思是辛勤劳作一年，收获的粮食或许还不够缴纳赋税。

王安石也曾写道：“老小相依来就南，南人丰年无自食。”即便南宋占据富饶的江南，百姓的生活也未见改善。

南宋朱熹直言：“古者刻剥之法，本朝皆备。”现代研究则总结为：宋赋比汉代高十倍，比唐代高五倍。

具体而言，田赋一年两次，总计约占收入的20%；加上几十种杂税，合计同样约为20%，两项相加已达40%，意味着百姓收入直接减半。

更甚者，还有人头税的存在。

在贫困之地，男子每年需缴纳千文，而在富庶的江南，每人每年需缴纳三千文。

以祥符元年（1008年）粮价为例，按每石70-80文计算，人头税折合稻谷分别为每丁每年1692斤和江南地区5074斤。

需要注意的是，宋朝后期粮价飞涨，宣和四年（1104年）达到3300文石，相较初期涨幅达47倍，此处不详述。

如此剥削之下，即便是江南富庶之地，也被榨取殆尽。

因此，当时许多人选择溺杀婴儿。

为何如此？因为实在交不起税啊！

数千贯绝非小数，若换算成粮食价格，即便放在当下，也不是一笔轻而易举就能承担的费用。

更别提这笔钱是每年都要缴纳的。

除此之外，还有诸多赋税名目，像茶纲、花石纲等，都是家喻户晓的存在。

整个宋朝期间，农民起义频发，就连江南地区也爆发了方腊之乱，可见其影响力。

为何后世对宋朝评价如此之高？

其一，相较现代，宋朝确实逊色不少，但与其他封建王朝相比，却名列前茅，算是较为富裕稳定的时代。

其二，赞美宋朝者多为文人或自认为文人之人。

在宋代，士大夫阶层享有优渥的生活条件，无需体验普通百姓的艰辛。

基于此，顾天对吸纳天龙世界至大乾体系并无心理负担。

废除繁重苛捐杂税，仅保留十分之一的农业税，这无疑是造福苍生之举，仿佛圣君再临。

这对百姓而言固然是好事，对顾天自身亦然。

掌控更多世界，他的实力必将进一步增强。

决心已下，顾天随即谋划具体步骤。

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占据一方世界，首要之事在于人员配置。

“其一，可从射雕世界调配人手；其二，也可吸纳本地人才。”

“段誉、乔峰、黄裳！”

思索良久，顾天最终锁定了这三人。

此时，黄裳不过五十岁，任福州知府，尚未着手校订《万寿道藏》。

段誉和乔峰在品德上也未见明显瑕疵。

“只是段誉治理国家的能力稍显不足，到时给他安排几位得力的文官辅佐即可。”

一番权衡后，顾天敲定了后续计划。

外出后，顾天开始吸收月华精华，弥补白日修炼所耗精力。

夜幕降临，一道月华如瀑倾泻而下，将镇南王府笼罩其中，宛若人间仙境。

段誉立于庭院，神情震撼，试图调动心法，却束手无策。

顾天所凝聚的并非天地灵力，而是月华之精华，段誉因缺乏特殊法门，难以吸收炼化。

但他并未气馁，而是静下心来，在自家小院继续修行。