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第836章 历史定性 三十年董曹之乱统一结局以后还有番外（第2页）

所以刘备私下里也悄悄问过：“对司马懿如此特别关照，处以重刑，会不会让其他曾经降曹仕伪的士人惧怕？虽然朕如今也不缺人才，但也不可能把那些人都处置了。

有些人罪恶不大，投之于野任其自生自灭即可。如果他们对朝廷心怀更多怨愤，终究不是好事。”

刘备说来说去，还是担心那些“明明自己已经不用的山野散人，但还是不希望他们怨恨或过于惧怕朝廷”。

对于刘备的这一认识，诸葛瑾也只好动用自己多年来在陛下心中积攒起的信用，坚持劝说：

“陛下不可过于宽仁，司马懿虽没有直接劝说曹操篡逆，但他当初毕竟是协助曹操废除三公、重设丞相的罪魁，也间接害死了三朝老臣赵司徒。

哪怕陛下只是为了表达对赵司徒的尊敬，要给赵司徒报仇，也该让司马懿灭门！如此，才能肃清天下风气。”

刘备有些不忍：“连曹操的子嗣，朕都遵守诺言，留下一个曹植改姓回夏侯植，留了他一命。毕竟曹植当初带着山阳王来归，也算是保住了先帝一子活命，为了这个好处，朕不能不网开一面。

既然曹操的子嗣都没死绝，留了一个，却要把司马懿斩尽杀绝，会不会让天下人惊惧？而且，杀了司马懿，朕也不可能将来再设丞相了。因为司马懿就是因为协助曹操设丞相而被灭门，朕未来再设丞相，岂不是出尔反尔？这也是为了你们兄弟考虑。”

诸葛瑾想方设法劝说：“陛下！臣也没说要灭了司马氏满门，司马懿不过司马师、司马昭二子，将他们父子三人都杀了即可。

司马懿之兄司马朗虽然也有些罪过，也为曹操效力多年，但毕竟不曾参与篡逆之谋，而且听说如今已经衰老病笃，就将其圈禁，任其自生自灭好了，只要病死了，可以免于审判。

其三弟司马孚，并无罪恶，而且入仕之后，只是为曹植的文学掾。主公既然连曹植都改姓夏侯植放了他一命，自然也可以留下司马孚一支，以示赏罚分明。

至于丞相之位，臣兄弟宁可终生不要丞相之位，也不希望陛下为了体恤臣等功劳、非要留下司马懿父子性命。”

最后诸葛瑾并没有过多解释理由，他只是非常坚定地劝刘备一定要杀了司马家父子三人，一个不留。

刘备看他说得如此郑重，考虑到诸葛瑾多年来的功勋、神算，也就不多问其背后的原理细节了，这事儿就这么准奏了。

而且刘备对诸葛瑾太了解了，他知道诸葛瑾此言绝对没有丝毫私心。

人家诸葛兄弟都宁可一辈子不当丞相、不要那个虚名了，也要杀司马懿，那司马懿全家肯定有其取死之道！

最终，审判工作从五月底，持续到整个六月，然后完成。

所有卷宗、罪行认定，都是经得起历史推敲的。

最终刘备亲自核准，在章武三年的七月初一这天，将曹丕、司马懿二人拉到雒阳城的市曹当众车裂。

这个时代还没有凌迟之刑，所以车裂就是最重的了，所区别在于，车裂完成之后，还要将二人的尸首枭首悬示。

不过剩下已经变成五块的残尸，就不用再菹醢了，时代毕竟在进步嘛，没必要搞法外加刑。

有汉一朝，菹醢这种事情，几乎就不是法内正刑。只有吕雉等极少数统治者喜欢用，就跟吕雉喜欢削人彘一样，滥用有损朝廷法度的严肃性。

另外，历史上曹丕有九个儿子之多，不过如今才对应原本历史上建安二十一年，所以曹丕还没生出那么多儿子，目前一共只有四个，而且没有曹叡——连曹叡的母亲甄姬都跟袁家、曹家没关系了，曹叡当然也不存在了。

这四个孩子，以及司马师、司马昭，当然都要处决，但只是斩首即可。

处置完这些罪人，诸葛瑾总算是松了口气。

终于不用担心民族信用再一轮的猛烈滑坡了，至少自己和二弟有生之年，应该看不到那种指雒水放屁的破烂事儿了。

至于后人会不会把信用下限再次刷低，就不是他们这代人能操心的了。

有些时候，诸葛瑾其实也知道，按照历史的规律，信用下限越来越低，也是没办法的，因为只要有人做了龌龊的事儿，就会被史书记录下来，不可能磨灭，后人自然能读到教训，然后猜疑链就会升一级。