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大和尚们经过此事后,也愈发仁慈,时不时的就会济施些掺杂谷壳谷糠的陈粮旧谷,让佃户们始终保持营养均衡,不至于饿死。
而且每逢朔望日,就会举办放生法会,为这些佃户宣讲佛法。
慈照寺也因此名声响彻州郡,像这样慈悲为怀,时常做济施善举的,那必然都是些有德高僧,也难怪人家香火会如此旺盛。
徐青继续往下看,佃户一年前家中缺粮,眼看难以生存时,就去小慈寺找里面的管事,想要赊些口粮维持生活。
接待他的是寺里的虚云和尚,那和尚曾去过佃户家里收账,知道他家里的情况,便对佃户说:“出家人慈悲为怀,赊粮不成问题,说起来施主来的正是时候,贫僧有一件事刚好要寻人帮衬,若是施主肯去慈照寺里走一趟,替贫僧送个口信,贫僧就是送与施主一石粮食又有何妨?”
佃户感恩戴德,但人和尚又说了:“这粮食需得等你送信回来后再给,此事甚急,寺里有饭食,你用过饭,便快动身去吧!”
佃户不知和尚打算,竟信以为真,带了口信便径自往大慈寺去了。
然,佃户前脚刚离开小慈寺,虚云和尚后脚就去往了佃户家中,说是寺里济施了米粮,让佃户家人前往寺中支取。
佃户的妻子问丈夫何在,为何不见他领取粮食归来?虚云和尚则说佃户领了修缮寺庙屋瓦的活计,要在寺中连做五日才能回来,只因他怕家中断了口粮,才让贫僧前来知会一声。
佃户妻子不疑有他,就留下年仅八九岁的孩子和年迈的公公在家中,她则只身去往了小慈寺。
等到佃户从慈照寺回来时,小慈寺的僧人却告知他,自家妻子前来寻他时,不小心失足跌落山崖,没了性命。
死无对证,佃户几次去往山崖搜寻,也未找到妻子尸身,便信了和尚的话,以为是被野兽叼走,只埋个衣冠冢,草草祭奠便算完事。
然而,就在前两日,佃户再次去往小慈寺时,却无意撞见两个喝的烂醉的僧人。
那两名僧人见到他来,顿时起了玩闹之意,于是就拦着他好一通推搡,佃户为了取粮,强自忍耐,任由他们取笑侮辱。
眼看佃户是个闷葫芦,屁都放不出来一个,两个浑僧顿觉无趣,其间一个僧人忍不住啐道:“真是个窝囊废,还不如你家婆娘性子刚烈”
另一名僧人闻言同样笑道:“可惜他婆娘不识趣,不然我等还可以多与她耍弄耍弄。”
佃户闻言大怒,此时他哪还不明白其中的事理?
只可惜,一个食不饱腹的穷家汉注定不是这些酒肉和尚的对手。
两名僧人将佃户打至半死,事后两人酒醒,方才悔悟。
但两人也不敢放佃户离去,于是便将此事告诉给了虚云和尚,想让他拿个主意。
虚云和尚听闻此事,未发一言,只是拿起随身的莲花铁杵,沉着脸一不做二不休,一杵结果了佃户性命。
徐青看完佃户的走马灯,心中还有一些疑问。
比如这佃户的尸体是如何回到家中的,以及水月乡的乡民为何无一人起来反抗这些道貌岸然的和尚。
很快,他便从老人口中得到了答案。
佃户尸体是自个走到了田地旁,倒在了田垄里。
老人家以为佃户走回田间地头的时候,还是活着的状态,唯有徐青知道,佃户在小慈寺的时候,就已经身死。
至于他为何死后还能走回自己经常劳作的田地里。
无外乎是这片田地有无法释怀的执念罢了!
至于佃户们为何不肯反抗。
出殡下葬的时候,有四五家佃户过来祭拜,徐青问那些佃农,四五年前黔江之水决堤,涝不保收,后两年间黔州大旱,颗粒无收,只有这一二年光景风调雨顺,谷盈仓满。
但,你们活的却反而不如灾年。
你们想过问题出在哪里吗?
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