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第464章 圣旨与中旨（第1页）

“这样吧，除了这九个，在参议下面再设院士职位，不定员，作为晋升缓冲，掌院学士，配两名舍人，四名照磨，两名博士，两名侍书，两名侍诏，两名杂役。”

“参议到参政学士，各配两名舍人，一名博士，一名杂役。院士配杂役一名。”

“从院士到掌院，皆有票选权，舍人为当年进士，每三年一换，除杂役外，其余配置，当以生员功名起步，可举荐，统一由吏部栓选，杂役可自带，也可由吏部配给，童生功名起步。”

“既是新设衙门，人选，当不宜从现在在朝官员选取，月初廷推，倒是有不少在野的官员，想要回朝任事，黄师傅辛苦些，趁着衙门修建的这段时间，去接触一下。”

“若是愿意，就按照致仕前的官职，酌情匹配，报于朕审核，黄师傅以为如何？”

“臣，遵旨，尽快拟好名单给陛下过目。”黄道周心中已然明了，自己招募的方向了，只是，暂时还未想明白陛下此举的意图何在。

“好，朕相信黄师傅会办好的，大锦，传膳，黄师傅随朕来。”

“臣谢陛下恩赐。”

由于属于新设衙门，而且不涉政务，朱慈烺并未将详情朝议，而是直接设立，这就导致，第二天司礼监去福建会馆宣旨时，才引起轩然大波。

众人这才知道，这个新设的衙门，名叫众议院，主导此次修律典，但明眼人早就发现不对了，修律典，说白了，是一个阶段性的工作。

大明三百年，正儿八经修过几次？现在竟然建衙设官，那就是长久存在的意思，那么，修律典后，这个衙门干什么？凭什么需要长久存在呢？

至于其他的，众人倒是暂未从黄道周口中打探到什么，只是简单恭贺了一番黄道周，重返朝廷，总裁修典。

这里再次阐明一下，大明的圣旨，分内阁盖印的圣旨和只有皇帝大宝的中旨。

很多人老是认为，啊~明朝皇帝的中旨是没用的，没人奉诏的，其实，这种认知是不对的。

造成这种错误认知的原因，是因为历史少有的一些清流，对一些自以为不对的圣旨拒不奉诏，彰显自己不屈的品格。

毕竟，明朝的文人靠和皇权唱反调博名声是一种潮流，其性质，和廷杖是一样的，不奉召，按法理来说，是不对的，但受罚之后，能博得名声。

想要脱颖而出，就要鹤立鸡群，正所谓，天下英雄如过江之鲫，不做些常人不可及之事，如何出名？

正因为少，所以在历史上较为出名，造成后世认为皇帝的中旨全都是不需要奉诏的，那就大错特错了。

正经的，则是中旨百分之九十九点九九九都要奉诏的，至于剩下的，那就是翎毛凤角的，我们所常常听闻的不奉皇帝中旨的案例。

还有一种原因，则是因为明朝制度，喜欢以小制大，历史上出现过不少次，圣旨被六科封驳的情况，这里被封驳的，是正儿八经的，经过皇帝、内阁盖印授权下发执行的。

但六科认为圣旨不对，就会封驳发还，拒不发往六部执行，这乃是太祖制定的以小制大的制衡机制。

这种六科有权封驳圣旨的情况，后来也是被混淆成了封驳中旨，拒不执行中旨的认知。