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反而是22年好些农村地区更讲究宗族观念,比如他在网上看到过很多地方集体修族谱或者集体修桥铺路的事。
按照他的理解,应该是人的观念暂时被大包干的模式给冲击了,以后随着时间推移,人心和人的观念重新回落,会再次把乡情给捡起来。
简单来说,改革开放之前外岛的社员过于注重大集体的利益,现在则特别的注重自家利益。
就像回学这件事,不怪回学爹伤心沮丧,渔民的生活跟农民不一样,农民靠种地养家糊口,家里没了男人日子会难过,可女人能顶上去,好歹还能继续种田养家。
渔家人全靠摇橹出海打渔来养家,这就是男人的活计,女人是做不来的。
所以外岛自古以来特别讲究家族互帮互助,谁家男人在海上出事了,宗族各家各户会有力出力有粮给粮然后把出事人家的孩子拉扯大、把出事人家的老人给送走。
这是一条潜规则,毕竟谁也不敢说哪天在海上出事的会是自己。
但这两年家家户户或许刚过上自己的日子,并且确实各家都比较穷苦,再有人家里出事,近亲们不太会去帮忙了。
回学家里现在就是这样,他死在海上后生产队的乡亲都避着他们家里老人走。
王忆跟着回学爹去他们家,到了巷子口一看,家门外一男一女俩小孩在玩沙子,而就在他们刚才来的路上还有一群小孩在玩抓特务的游戏呢。
两个孩子是回学的二女儿和小儿子。
他们看见回学爹回来便兴高采烈的迎上来。
回学爹抱起孙子说:“二丫、小伢,快叫王老师。”
两个孩子还小,看见王忆这个陌生人只会往爷爷怀里身后的躲藏。
但王忆掏出一把奶糖递上去后他们俩态度就变了,先抢了奶糖然后欢快的叫:“王老师、王老师。”
王忆笑道:“你们两个怎么自己在这里玩呢?外面有好些小伙伴呢,你们去找他们一起玩吧。”
四五岁的小闺女说:“他们不跟我俩玩了。”
回学爹听到这话顿时悲愤,指着外面对王忆说:“王老师,你看见了、听见了,你是亲眼看见、亲耳听见的,对不对?我家回学刚没了,家家户户都躲着我们了!”
王忆心里五味杂陈。
妈的这也太夸张了。
淳朴的乡情呢?
现在的社会怎么会变成这样?
他小时候的经历就挺惨的了,从小没了母亲少年失去父亲,可是老师对他格外关爱,同学的父母也没有因为他是孤儿就不让自家孩子跟他玩,顶多一些霸道学生会去欺负他。
但现在他都原谅那些学生了。
毕竟混的没有自己好……
琢磨了一下这件事,他又暗地里摇摇头。
不行,不能轻易原谅他们,好歹去刺激刺激他们。
自己混的好,这些欺负过自己的人混的不好,如果自己不能去刺激一下他们,那自己不是白白混的好了?
再想一想,他又摇摇头。
自己觉悟怎么这么落后了?什么叫刺激刺激他们?这叫激励激励他们!是激发他们的上进心!
这么想着王忆露出笑容,就这么愉快的决定了。
而回学爹看着他又是皱眉摇头又是微笑点头,还以为他找到解决自家困境的法子了,赶紧点头哈腰请他进门。
王忆也赶紧进门。
他真挺想帮帮回学家里的。
这次回学家发生的事也真的对他冲击挺大的。
按照他对农村的理解,应该是乡情远比城里更浓、左邻右舍的感情甚至要比亲戚感情还要好。
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