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进入腊月的第一天,王京下起了鹅毛大雪,整座太平馆银装素裹,景致分外妖娆。
如今的周宁在朝鲜拥有显赫的身份,自然要讲究一下仪式感,于是他下令给使馆工作人员放假两日,厨子辛苦一点加个班,弄几桌好酒好菜犒劳大家。
他骨子里仍是一个现代人,希望在自己能掌控的范围内,通过一些潜移默化的举措来消弭等级差距给他造成的不适感。
之所以会产生这种不适感并非他性子矫情,而是当属下和侍女在他面前表现出唯唯诺诺之状时,他就会不自觉的联想到自己面对上位者的情形。
没错,人人生而就不平等,有的人家世优渥,有的人相貌出众,有的人智商超群,有的人天赋异禀,但文明的作用是缩小先天因素形成的不平等,而非拉大这种不平等的落差。
个体再强大,也无法凭借一己之力推动全人类进步,只有向往奴隶制并甘愿为奴的人,才会由衷的拥护森严的等级制度。
他们通常会把“吃得苦中苦,方为人上人”挂在嘴边,言下之意就是先做一个好奴隶,但凡能得到奴隶主的赏识,就有机会晋升为高级奴隶,从而去欺压其他的低级奴隶。
不能说奴隶制这套规则就没法运行,毕竟有很多人确实是奴性十足,可作为接受过高等教育的周宁很难适应。
能做一个堂堂正正的人,为什么要以奴隶自居呢?是命里犯贱吗?
他可以装出俯首听命的样子,但绝不会甘心沉沦,只要给他一丁点儿空间,他便会拼命争取,即便拿掉高级奴隶的头衔也在所不惜。
高级奴隶也是奴隶,当奴隶主向他们索要物质财富、人格尊严、女眷肉体乃至身家性命的时候,他们有拒绝的权力吗?
当然,有人会欢欣雀跃的高呼:我愿意。
这类人不觉得将自己的母亲、妻子、女儿全献出来伺候奴隶主有什么不妥,因为他们的灵魂已经被阉割干净了。
身体残疾的人还能安装假肢,灵魂残疾的人如何挽救?
使馆的宴会上周宁身着便服,与大伙儿一起把酒言欢,他并不是想要笼络人心,只是为了营造一种相对平等的氛围。
原以为这样做的效果不大,未曾想大部分人很快便融入其中,场面越来越热闹,连状元郎周延儒也放下架子畅饮起来。
崔吉俊和李蒲大受震撼,他俩在成均馆里就以“蔑论悖理”闻名,开口不离“嫡庶平等”,都觉得自己的思想超越了时代的局限性。
可当他们见识过明朝使馆的宴会后,不由得感叹大明不愧为天朝上国,各个方面都超过朝鲜远矣。
使馆的宴会办的是流水席,无论汉人还是朝鲜人,无论官员还是仆人侍女,都可以随便吃,反正酒肉米饭管够。
士卒和雇员们都乐开了花,他们就没遇到过像周宁这般优待下属的官员,完全无法用言语来描述他们的感受。
尤其是那些朝方的侍女,虽然她们都出自条件较好的百姓家庭,有的人甚至是两班庶女,可平日里也很少能吃到鱼类以外的肉食,要管饱就更不可能了。
尚未共苦先来同甘,这样的领导谁不喜欢?
宴会还在继续,周宁略感微醺,便带着两位小妾回房休息,不想柳正勋却在此时前来拜访,还带上了一位神秘的年轻男子。
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