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“死神棍”奈格里斯面目全非又羡慕的嘀咕到,它也多想有一个这样的死神棍啊,安格就说了一句这样的平原不用来种地可惜了,他就把地给搞回来了,还搞了一个冠冕堂皇的借口。
“种活一棵树,在不死之地,展显你的虔诚,这棵树,叫枣树,这一颗,也叫枣树,知道为什么叫枣树吗?它会结绿枣,但这不是普通的绿枣,这是你们信仰的结晶。”
“你们想一想啊,在荒凉无尽的不死之地,你又饿又困的时候,远方突然出现一棵绿枣树,当你奋尽最后一丝力气来到枣树下,枣树落下几颗绿枣,供你饱食,这意味着什么?”
“这意味着指引,救赎,认可,种下枣树的人在指引,你的信念得到救赎,得到了不死之神认可。”
“现在,你们虔诚的种下的树,很可能在未来,指引那些迷茫的灵魂,救赎他们的身体,让他们的灵魂回到安宁之乡。”
安东尼还没忽悠完,那些虔诚的信徒已经按捺不住了,纷纷伸出双手:“我种我种,我家有十六口人,我要十六棵,多少钱?给你钱。”
安东尼连忙拒绝:“不用不用,不用钱,不用钱。”
那个有点脸熟的信徒气愤的说到:“怎么可以不要钱呢?这些树苗不用钱?把它们运过来不用钱?又不是给你的,是我奉献给不死之神,展现我虔诚的信物,你不拿着就是阻止我向不死之神奉献。”
“啊?不敢不敢,我拿着好了。”就这样,安东尼一脸心不甘情不愿下,被塞了一大桶的钱,脚下那些手指长的枣树枝被哄抢一空。
等安东尼好不容易脱身出来,奈格里斯已经拉着他,鄙夷的说到:“没良心的死神棍,这些信徒都是些穷苦人家,你竟然还好意思搜刮他们?竟然还好意思让杜罗肯给你当托?”
安东尼上下打量了它一眼,先是叹了口气:“亏你也是一个神祇。”
“哎呀,你是什么意思?你鄙视我?今天你不给我说清楚,我就我就我就把你写到书里,说你强奸二十头母猪。”奈格里斯支吾了好一会,终于想到一个唯一能威胁安东尼的方法。
这种毫无威力的威胁让安东尼当场笑喷了,不过他还是解释到:
“你认为,这些有钱有闲拖家带口到几十几百公里外,参加一场类似购物节一样的庆典的人,是穷苦人家?呵呵,那是你没见过真正穷的人,真正穷的人,连走出他出生的那条村子都会活不下去。”
“这种能走出来参加庆典的人,绝对不是穷人,收他们的钱没什么不好意思的,这是财富的第三次分配,用他们这里收来的钱,去补贴那些真正的穷人,激发那些穷人的信仰,才是最合理的。”
“唉,以前我都是这样干的,只是经常干到一半就进行不下去了,那些该死的蛀虫没把收上来的钱补贴给穷人,全补贴到自己身上去了,养出一堆脑满肠肥的家伙。”
奈格里斯立刻抓住机会说到:“那你还这样搞?你就不怕那些骸骨骑士全补到自己身上去了?”
“呵呵,你觉得大人会补到他们身上去?”安东尼反问了一句。
奈格里斯顿时愣住了,思索了好一会,它忍不住拍手叫绝,从安格主宰这个灵魂网络的那一刻开始,一种相对公平的状态就已经产生,因为这死骷髅习惯等价交换。
他对等价物的理解跟正常人不一样,他的理解是基于当初的巫妖地下城所产生的,食物,疾病,才能等价信仰,谁向他奉献信仰,他就给谁食物和治疗。
至于那些什么财富地位权力美色之类的,他一概不回应,这也就意味着,如果你穷到没饭吃,病到无钱治疗时,不死之神就会眷顾你。
挎巴达,这是对所有穷人病人来说,最最最平等的神了。
咦,不,安格还背着平等与天秤之神的神格,他就是最平等的神。
至于那些有钱的富人,如果饿到快死了,或者病到起不来,他也会回应,但如果祈求什么晋爵升勋发大财,那安格肯定听不到,他都过滤掉了。
有安格镇着,根本不怕这条信仰链条会中断,富人奉献财物和信仰,获取灵魂的安宁,财物和信仰成为安格种地的力量。
种出来的东西,分发给那些穷苦人家,收获他们的信仰,也可以储存起来,等待灾年赈灾使用,再收获灾民们的信仰。
这是光明众神一直设想的完整信仰链条,很可惜,他们低估了人性的贪婪,链条运转到财富转移这一节的时候断了,那些财富没有转移到穷人身上,全被神官牧师圣骑们补贴到自己身上去了。
神官牧师们也很清楚,信仰链条中断的后果,可能是所有人都没饭吃,但人性就是这样,没饭吃是以后的事,今天吃到饱才是正经的。
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