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第270章 去吧然后永远不见（第2页）

佐藤刚和梅吉的性格类似，但他的本性纯坏，自离开学校后，就一直在少管所和浅草社区来回折腾，不干不净的事没少干。

他的想法就简单多了。

通过这事拿到一大笔钱，然后和兄弟们各种潇洒，吃喝玩乐。

“你们这些家伙，都给我适可而止吧！”

阿信实在忍不住了。

她冲着两人发出了低吼和咆哮，还顺手拦住了更加暴躁的梅吉。

现在北川老师和薰子老师都在这儿，说不定就在顺带考察梅吉和弓子。

万一这时候给北川老师和薰子老师留下了不好的印象，梅吉和弓子之前做的所有努力就都白费了！

阿信绝不会让他们在这时候瞎冲动的。

但她的怒吼并没有像从前那样顺利震慑住这些后辈。

以前一直跟在她屁股后面大喊“阿信姐”的小野佐富子发出了一声嗤笑，直接说道：“阿信姐，你要是不想要分红，那就把你那一份给我好了。

我可不像你们那么蠢，只会傻乎乎的给别人白打工。”

“你这家”阿信这下是真的暴怒了。

只是她还没上前两步，一只温和的大手就把她给拦了下来。

一直和薰子小声交谈，并交代好所有事宜的北川秀终于行动了。

这场有趣的“猴戏”让他又对底层的不良少年少女们有了新的认识。

难怪很多艺术家成名有钱后，写的作品变的越来越没灵性。

毕竟社会阶级和地位提升了，对不同阶级的生活渐渐就没感知力了。

从前读书时，看到“何不食肉糜”这句话，北川秀还觉得晋惠帝司马衷有点脑瘫，是怎么能说出这种话来的。

但在这个日本国生活了一段时间后，周围的富豪们，上流人士们，确实有过“何不食肉糜”般的发言和困惑。

社会的阶级差异，其实已经真实和离谱到了普通人难以想象的地步。

在他看来，记录了真实底层生活，类似“清明上河图”的《浅草红团》，就是文学作品里，将这条断线衔接上去的线头。

所谓文学家，吃饱喝足后，应该也要为社会大众做一些事，让更多人了解到社会的现状和真实。

有罪的一直是资本家和顶层阶级，所有国家的底层人，都是可怜虫。

文学家们要做的，就是用手中的笔杆子，唤醒底层民众，让他们觉醒，不再被上面的混蛋们愚弄。

隔壁的大文豪鲁豫才先生说的好。

“学医救不了X国人！”

他最终选择弃医从文，就是因为发现只有文字才能唤醒底层民众们的灵魂。

只救助他们的肉体，是治标不治本的。

北川秀伸手拦住了正要大打出手的阿信。

他对这个讲义气，足够较真的小女生还挺有好感。

如果要从这批人里挑选一个最接近《我是大哥大》里的那些角色的人，北川秀觉得就该是阿信。

她这样的不良，还有被救赎的可能和意义。

所以北川秀不会让她在这儿犯错。

“北川老师？”阿信红着脖子和脸，不解地看向北川秀，随后慢慢松开捏紧的拳头。

她有点羞愧，又有点绝望，但还是遵守了北川秀的意志，没有再去和佐富子他们争辩。

“可以了，你已经做的很好了。阿信，去后面陪着弓子和梅吉他们吧。

这里交给我来处理就行。”

北川秀冲她微微一笑，随后挥手让薰子跟了过来。

“呦呵，北川老师终于做好决定了？”